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海西举人四柱八字预测工作室

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海西举人,易名朱炳锟,自号白石居士,别号梅溪先生,又号水木清华,朱熹27世裔孙,福建福州人,民俗专家,命理学者,中华传统文化产业发展促进会副会长,副秘书长,专家团副团长,命理主审,姓名鉴定师,海西举人四柱八字预测工作室研究员,讲师,预测师,命理主编.1996年开始潜心研究命理,1997年毕业于福建师大中文系,日主甲木生亥月,得偏印格,三偏入命,华盖天医天德月德学堂词馆驿马会聚,利偏业发展,从小喜好玄学,并得家父家叔引路,四柱命理极早入门,领悟较快,在四柱取象上常有灵感.欢迎有缘者光临预测或参加函授学习.

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蒋介石的身世之谜  

2016-01-04 19:27:26|  分类: 【八字案例】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         蒋介石的身世,一直以来是一个难解的谜,人们众说纷纭、莫衷一是。为什么蒋的身世是一个谜呢?主要是源于一个叫郑发的两封信,据说这两封信现在仍然收藏在台湾政府的档案室中。

 第一封写于1946年12月中旬,信文如下:

主席钧鉴:敬禀者,窃郑发,年六十二岁,原籍河南许昌灵沟镇人,于清光绪廿五年,曾在开封郑老师福安馆内求学,时与主席系属同学。别后数十年,始终不克一晤。到民国十八年秋,并蒙主席召见,因发离家未遇,殊觉怅然。发分别来京,晋谒无门。同学敬请崇安!

                                         民人郑发拜启

 第二封信写于1948年5月13日,信文如下:

大总统钧鉴:敬禀者,窃发,年六十四岁,原籍河南许昌灵沟镇人。于清光绪二十五年,曾于开封郑老师馆内求学时,与总座同学。别后数十年,始终未克一晤。至三十五年,发奔至南京,蒙总座派吴秘书长鼎昌召见,心感莫忘。发今再来京,因许昌共匪扰乱,寻获郑发等语,迫不得已,发不顾生死,星夜奔至南京,以避危险。专呈一函,恳求总座恩准召见,以解数十年渴望。幸得一见,感戴之至。肃此敬请崇安!

                                        步兵少校郑发鞠躬

                                             五月十三日

 表面看来,这两封信是光绪二十五年蒋介石在开封求学时的同学郑发欲见蒋介石一面而写的,但事实,这两封信中却隐匿着一个重大的秘密,是关于蒋介石身世的秘密。

 读过小说《金陵春梦》的人都知道,唐人笔下的蒋介石原名“蒋三发子”,原籍河南许昌,他有个胞兄叫郑发。由于《金陵春梦》是小说,因此有些人看后将信将疑。但实际上,郑发确有其人。

 据郑发本人所言,因光绪年间许昌遭灾,父亲饿死,家中没法生活,母亲王氏带着他和弟弟三发逃荒开封,嫁给一位姓蒋的浙江奉化盐商。三发后来随继父回到了奉化,改名蒋介石。1941年郑发去重庆市找蒋介石认亲,蒋没有与他见面,由戴笠把他“优待”在重庆白公馆。1944年许昌沦陷前,戴笠又将郑发妻女接去,不久转至息烽监狱,直到抗战胜利后的1946年初夏才让他们一家三口“衣锦还乡”。回到许昌后,郑发被安排为县候补参议员,由离家前的一个农民变成了风光人物。

 在重庆未见到蒋介石,郑发并不甘心。1946年冬,他第二次去找蒋介石认亲。他在南京闲居达半年之久,但蒋介石本人却未予召见。1948年5月,郑发再一次来到南京,依旧无功而返。

 新中国成立后,全国普遍开展了镇压反革命的运动。在许昌河街,有人还别出心裁地针对郑发搞起了“挖蒋根”运动。在许昌的镇反运动中,许多在国民党部门干过事的军政人员,被逮捕法办关进监狱,有些罪大恶极的,还被枪毙了。郑发看到这一切,早就吓得胆战心惊。从此,郑发对过去的一切便守口如瓶了,即便讲,也仅是对极少数信得过的人悄悄说一点罢了。1973年2月20日,郑发在家中去世,终年89岁。

 一、两信的由来。

 1946年冬,郑发来到南京后,住在升州路糯米巷的河南同乡会中,虽说是认亲,但一个老百姓想见国家元首谈何容易,同时为了避开“拖油瓶”之嫌,同乡会的姚廷芳、郜子举、李肖庭等人反复思考,请了一位文笔高手帮郑发写了一封既简明扼要,又含情脉脉,使蒋介石看了也不会大伤脑筋的信函(即第一封信)。

 12月14日信转到总务局,当即由陈希曾等盖手章签启“交际科核发”。这时蒋介石正忙于召开“国民大会”,但还是派国民政府文官长兼中央设计局秘书长吴鼎昌会见了郑发。在吴鼎昌的关照下,郑发被安排在国民政府门前的一家水果店闲住。到了1947年5月间,吴鼎昌再一次找到郑发,一是把郑发写的那封信拍成照片后给他一张,并说:“你的信主席看过了,也等于见了你本人,你就拿回去作个纪念吧。如果回家后有什么困难,只要持此照到官府一展示,官府一定能帮你解决的。”二是吴鼎昌写给河南省主席刘茂恩一封信,让郑发回许昌路过开封时面交刘茂恩。就这样,在吴鼎昌的劝说下,郑发返回了许昌。

 1947年秋冬时节,解放军和国民党军开始在许昌地区展开拉锯战,双方军队几进几出。为了安全,郑发来到开封。在刘茂恩的保护下,在开封保安队当上了个不管事的副官,授步兵少校军衔,按月发饷。

 由于认亲之念未灭,1948年5月8日,郑发从开封起程,再次来到南京。他同样先去河南同乡会,请人于5月23日给蒋介石呈上了第二封信。6月3日信转到第六局(总务局),由吴璧存等签发交际科处理。

 郑发深知蒋介石常骂共产党为“共匪”,这次为表白自己求见“总座”之心切,故在写给蒋介石的信中把自己的处境写得格外严重,他想以此博得蒋介石的同情与怜悯,能够求得一见。可见,此时的蒋介石已是自身难保,于是,他仍是只派吴鼎昌匆匆见了郑发一面。

 郑发为寻蒋认亲,虽脑汁绞尽,机关用遍,到头来还是扫兴而归。当他从南京回来时,河南省已经全部解放。

 二、身世之谜仍难解。

 在这两封信中,郑发都是先说自己“原籍是河南许昌灵沟镇人”,而后又挖空心思地说:“在开封郑老师福安馆内求学,时与主席系同学。”俗话说:“师生如父子。”这样一来,郑发便巧妙地点出了他们同为郑福安的儿子,都是河南许昌灵沟镇人,而在外人眼中,却又看不出什么破绽。真是一语双关,恰到好处。郑发并没有在开封私塾馆上过学,也没有较深的文化,信内所写,显然是代笔人为他绞尽脑汁,才想出如此高招来。

 蒋介石的身世,始终是史学界的一个争论不休的问题。尽管以往许多有关蒋介石的专著都写他是浙江奉化人,但确实有一些事情,又是用“奉化说”所不能解释的。

 例如郑发三次去见蒋介石,尽管蒋介石不予接见,却每次都派要员去处理。如果郑发是假冒的,他何必如此重视呢?第一次到重庆,郑发受到了宋美龄和国民政府考试院院长戴季陶的接见。尽管戴笠后来把他软禁于白公馆和息烽监狱,而这也是用心良苦的。河南地处中原,历来为兵家必争之地,侵华日军能炸死蒋经国的母亲,郑发乃一介平民,在许昌的生命安全能有保障吗?而重庆和贵州则是大后方,在这里郑发一家就安全得多了。在息烽监狱,郑发一家多次给革命人士提供帮忙,特务却奈何不了他,这样的特殊并非常人能有。后来两次到南京,每次都由国民党政府文官长兼中央设计局秘书长吴鼎昌接见,每封信都得到了国民政府各级主管谨慎处理,认真归档。若郑发真是骗子,他一个没有多少文化的农民,能使上至国民政府的文臣武将,下至省长、专员、县长都信以为真,有的还为他封官加爵、赏金赐银,就连蒋介石本人都拿他没有办法,这就更不可思议了。

 此外,旧社会家谱,女儿是不入谱的,而在《曹竹王氏宗谱》中却特别将蒋介石母亲王采玉写出,是否有“此地无银三百两”之含意?蒋介石在台湾偏偏选中“福安里”这个小村庄作为归宿地,是不是有死后“陪伴(郑)福安”之意呢?

 解铃还须系铃人。然而现今蒋介石、宋美龄、吴鼎昌、戴季陶、戴笠等知情人一一作古,答案只能通过后人利用各种史料来求解了。

 蒋介石的原籍,原有“浙江奉化说”,自1956年唐人(原名严庆澍)所著的《金陵春梦》一书问世以来,又有了郑三发(蒋介石)原籍为河南许昌灵沟镇小郑庄(现改为许昌县河街乡河街村郑家)的说法。尤其是近年来,我市作家李耕五经过深入的调查考证,陆续发表了《蒋介石是不是河南许昌人》、《关于郑发找蒋介石认亲的前前后后》、《蒋氏身世新探——蒋介石原籍许昌说述证》等专著以后,蒋介石“河南许昌说”盛行海内外,引起了全国史学界的热切关注。            

 三、郑发寻亲 无果而终。

 据说光绪十七年(公元1891年),许昌遭受旱灾,灵沟镇郑发一家决定外出逃荒要饭,郑发的父亲郑福安因体弱多病,便留家看守门户,母亲王氏带领8岁的郑发和5岁的弟弟郑三发辗转到了开封。他们走后不久,郑福安去世。一个偶然的机会,王氏给从奉化到开封经营益泰盐行的蒋肃庵当女佣,蒋肃庵丧妻,便收王氏为填房。因郑发不如弟弟聪明机灵,在蒋府颇受冷落,于1895年春节后离开蒋府,辞母别弟到杂货店当学徒。郑三发则随继父姓蒋,后来王氏与郑三发随蒋肃庵去了奉化,从此杳无音信。

 1904年,郑发曾到开封蒋府寻母,发现人去房空。长大回乡的郑发在许昌老家以种田为生,过着平静的生活。1933年元宵节,郑发偕子进城观灯,看到许昌专署衙门前挂着的一巨幅人物照与自己很像,不知其为何人。门口卫兵告诉他,这个人就是当今国民党中央政治会议主席兼军事委员会委员长蒋介石,是浙江奉化人。这引起了郑发对往事的回忆,他认定蒋委员长就是自己的弟弟郑三发。从1933年至1948年,郑发曾先后4次追寻蒋介石,历时15年。其间,他还两次托人给蒋介石写信,隐讳地称二人为“同学”,至今这两封信仍收藏在南京中国第二历史档案馆。郑发首次去南京寻蒋认弟,在浦口受阻被遣返。第二次是1941年去重庆,一家3口在那里住了5年。1946年冬,他第三次到南京认弟,在南京住了半年。1948年夏,郑发第四次去南京寻蒋认弟,又是无果而终。1949年4月23日,南京解放,蒋介石被迫逃亡台湾,郑发寻蒋认亲之念终告破灭。

 四、迷雾重重,难解之谜。

《蒋氏身世新探——蒋介石原籍许昌说述证》一书收集了大量确凿详实的史料,书中提供了“八相同”:蒋介石与郑发相貌相同;生母姓氏相同,一个叫王采凤,一个叫王采玉;父姓相同,郑发继父与蒋父均姓蒋;籍贯相同,均为浙江奉化;父亲职业相同,均为盐商;兄长姓名相同,均叫蒋锡候;生年相同,郑三发与蒋介石均生于1887年,都属猪。郑发父名郑福安,而蒋介石生前在台湾思乡难归的情况下,偏选中离台北60多公里的一个名叫福安里的小山村作为自己死后的归宿地,这仅仅是一种巧合吗?郑发斗胆三番五次去找蒋介石认亲,而蒋介石对此一直态度暧昧,不但不治郑发的罪,还让戴笠给关在狱中的郑发以优厚的待遇,出入自由,按月发薪,甚至在日寇占领许昌前的紧急关头,还写信让郑发全家迁往重庆避难。当郑发妻女到达重庆后,蒋介石先给其女雇佣家庭教师,后送其女上学,在经济上经常接济他们。郑发一介农民,被释放返豫后再次到南京寻蒋认亲,而蒋介石读了郑发把“同胞”改为“同学”、用隐语写给他的认亲信后,又派国民政府秘书长吴鼎昌代他召见郑发。吴鼎昌在劝说郑发返豫后还给当时的河南省主席刘茂恩写信,让他对郑发一家予以关照。郑发返回河南,刘茂恩给郑发封官加爵,授以“步兵少校”军衔,任他为开封保安队名誉副官,还给他了一笔数目不小的安家费。郑发回许昌后,用刘茂恩所赠的钱,在家中建起了青砖旧式楼房3间,今已成为“蒋介石故里”遗迹。这是否表明了蒋介石对郑发欲杀不忍、欲认有损地位和身世的心理状态呢?

 五、两说并存,难下定论。

 尽管蒋介石“河南许昌说”绝非空穴来风,浙江奉化方面却也是言之凿凿,不但称蒋介石之父蒋肃庵没有到过河南,蒋介石之母王采玉也与河南许昌没有关系,这无疑如同“釜底抽薪”,将蒋介石“河南许昌说”给全盘否定了。

 2001年4月,许昌召开“蒋介石原籍许昌说研讨会”,与会的省内外专家和学者一致认为,“河南许昌说”具有一定的可信性,这项研究成果具有较高的学术价值。河南省历史协会原会长朱绍候发表了自己的看法:

 1、承认蒋介石的祖籍除“浙江奉化说”之外还有个“河南许昌说”。

 2、不能否认郑发千里认弟的事实。

 3、“浙江奉化说”、“河南许昌说”都需要进一步研究。

 六、命理揭秘:蒋介石的身世之谜。

 蒋介石(1887.10.31—1975.4.5),名中正,字介石。浙江奉化人。国民党当政时期的党、政、军主要领导人。1908年留学日本并加入同盟会,1924年回国后任黄埔军校校长,后兼任国民革命军第1军军长。1927年发动“四·一二反革命政变”,导致第一次国共合作破裂。西安事变后接受抗日主张。1948年召开国民大会当选“总统”,1949年1月21日宣布“引退”,同年败退台湾后,历任“总统”及国民党总裁,1975年4月5日于台北去世。

 蒋氏八字见诸民国各大家之命书,惟时辰有午时、未时之分歧。

《武岭蒋氏宗谱》所见蒋氏生辰为清光绪十三年丁亥九月十五日午时(1887—10—31),干支排列如下:

 蒋介石的八字:丁亥 庚戌 己巳 庚午(戌亥空)

 大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅

 金笑易点评八字:

 A、克父的信息比较明显,有早丧父的可能。年支亥水正财为父亲,被火土制克严重,且财星落了空亡。

 B、月令中有戌土,蒋可能不是老大,在他上面就有哥哥的可能。月令戌为比劫为兄长,落了空亡,表明了与兄长缘薄,或长兄早死,或与长兄失散。

 C、《明通赋》云:偏印正印俱有,有潜灾,或重拜父母,或僧俗相杂,或过房寄养,或偏生正养,或正生偏养。(蒋的八字偏正印俱有,故有过房寄养的可能。)

 D、《巫咸撮要》云:偏财空而印旺,随母再嫁。(蒋的八字,符合此条断语。)

 E、《玉井奥诀》云:独掉岁君,孤虚日主。

(月日时支干,作联作党,作旺作合,或成一象,或化一气,独太岁孤另一位,似远似疏,必然离祖别宗自立,或偏出螟蛉者有之,穷乏孤独。年月时同上,日主独居孤寡,仍自无合无生,另立于缺陷处者,非异居同活,则乞养寄生,赘居外立。)

(蒋的八字,月日时三柱,会成火土之局,年支亥水被孤立了,这是“离祖别宗自立”的命,离开祖籍,给外姓人当儿子。)

 据以上的分析,蒋介石原籍许昌,有一个兄长,父亲早死,他是随母再嫁,这些传言都是可信的。

 举人推荐金笑易2013年10月21日

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