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海西举人四柱八字预测工作室

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海西举人,易名朱炳锟,自号白石居士,别号梅溪先生,又号水木清华,朱熹27世裔孙,福建福州人,民俗专家,命理学者,中华传统文化产业发展促进会副会长,副秘书长,专家团副团长,命理主审,姓名鉴定师,海西举人四柱八字预测工作室研究员,讲师,预测师,命理主编.1996年开始潜心研究命理,1997年毕业于福建师大中文系,日主甲木生亥月,得偏印格,三偏入命,华盖天医天德月德学堂词馆驿马会聚,利偏业发展,从小喜好玄学,并得家父家叔引路,四柱命理极早入门,领悟较快,在四柱取象上常有灵感.欢迎有缘者光临预测或参加函授学习.

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中国人的风水情结1  

2016-08-06 20:02:13|  分类: 【风水堪舆】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         风水出人才,地灵铸人杰。风水的重要性,古代尽人皆知。古人认为,风水与人祸福相依,医生治死一人,而风水师却灭一族。俗语说:“一命二运三风水。”其实,就因果关系看,三者的顺序应该掉转过来:一风水二命三运。从“铜山西崩,灵钟东应”始,人们已经认识到如同什么种子结什么果的道理一样,有什么样的风水就会出什么样的人才,今人的显著行为和突出成就,往往可以从生存的空间和祖上的阴宅中找到风水的根据。风水不仅对人的成长有暗示引导作用,还影响着人的身体、心情、性格等多个方面。

 有学者认为,风水是没有根据的,纯属子虚乌有,这未免主观武断。如果世间确实无风水可言,我们的祖先何至于愚蠢到那种地步,几千年来围绕着风水孜孜以求,锲而不舍?无数的事实证明,人的贵贱寿夭、成就大小、起落成败,既离不开个人的努力,还受到先天风水的影响和制约。无论是过去还是现在,每一个人身上都可以找到祖宗风水留下的印记。正视风水的作用,在实践中趋吉避凶,不仅不会阻碍个人的进步,反而可以更加有力地推动事物的发展。

 风水出人才绝非风水决定论,风水不是一剂包医百病的灵丹妙药。在肯定风水对于人才的作用的同时,应当看到风水的局限性。世界上不存在风水万能的理据与可能,任何夸大风水作用的行为,既对个人的成长不利,也不利于国家的建设和发展,更不利风水理论自身的传承与完善。人的前进方向与最终成就不同程度上受到风水的暗示、诱导和制约,但人的具体行为必须靠自己去判断和把握,风水不可能给人提供解决问题的具体方法和直接的帮助;国家建设在计划、实施阶段可以参考风水的因素,贯彻时空平衡、人与自然相和谐的理念,但不可以由风水来最终决定其发展方向。先天风水的预示只有与个人后天的努力结合,顺应时势,把握机遇,个人的价值才能充分实现,风水的作用才能凸显。从这个角度上说,夸大和否定风水的作用都是不正确的,风水需要在新的历史时期重新认识,正确定位。                            风水是什么?书载,“堪舆”初为神名。东汉许慎注《淮南子》作了引申:“堪,天道也;舆,地道也。”堪舆因而代称天地。清人朱骏声《说文通训定声》进一步发挥:“盖堪为高处,舆为下处,天高地下之义也”,表达了天、地、人相协调的堪舆理念。

 在中国较长的历史时期里,堪舆作为相宅、相墓之法,实际上又是“地理”、“风水”的代名词。《易系辞传》:“仰以观于天文,俯以察于地理”,堪舆兼有宇宙星辰、日月天地、山川形势的交汇变化之意。东晋郭璞在《葬书》中对“风水”的含义作了阐释:“葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“风”是自然界中的现象,空气的流动形成风,“水”是指大自然中的山谷溪涧、河流、湖泊、海洋。“风水”要求生活环境藏风聚气,利于人们居住。这种结论,实际上也解释了堪舆的应用意义。

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