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海西举人四柱八字预测工作室

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关于我

海西举人,易名朱炳锟,自号白石居士,别号梅溪先生,又号水木清华,朱熹27世裔孙,福建福州人,民俗专家,命理学者,中华传统文化产业发展促进会副会长,副秘书长,专家团副团长,命理主审,姓名鉴定师,海西举人四柱八字预测工作室研究员,讲师,预测师,命理主编.1996年开始潜心研究命理,1997年毕业于福建师大中文系,日主甲木生亥月,得偏印格,三偏入命,华盖天医天德月德学堂词馆驿马会聚,利偏业发展,从小喜好玄学,并得家父家叔引路,四柱命理极早入门,领悟较快,在四柱取象上常有灵感.欢迎有缘者光临预测或参加函授学习.

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风水学习心得  

2017-02-16 18:19:46|  分类: 【风水堪舆】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 风水这个名词,听起来很神秘,小时候听大人谈及风水,很是厉害,从而喜欢上了风水学术。想学,但苦于什么都不懂,也没有人能够指导。从小就只能把这个愿望藏在心里,默默许了一个愿,长大以后要做一名风水师,为人造福。

 直至2012年无意的一天,接触了一个当地的风水师。从他那里听到了一点罗盘知识,走过去想要问人家,但他也不肯说,装神秘,说:‘你是小孩子,说了你也不懂。’心想,这东西没必要装神秘嘛。无奈,回家后只能在网上的一些风水论坛上查找一些有关于风水的书籍。后来迷迷糊糊的看了很长的一段时间,可能是派别不一样,产生了太多的疑惑,毕竟书还是书,若没有明师的指导,看的再多也是不会理解书中的含义,若看书就能懂,天下识字的人那岂不是每个人都可以做风水师了。想找个师父,但易海茫茫,网上的风水培训班要上万元!要拜名师,家庭经济条件又不允许…但心里一直有个信念,总有一天,上天一定会让我遇到一个明师的!凭着这个信念,用业余的时间,一边学习,一边寻访明师,先后也接触了几个当地人民口碑较好的风水师,学到了一些基础知识。

 功夫不负有心人,终于在2014年,找到了现在的师父,也就是黄笛先生,能认识他,是我这辈子最大的荣幸!有了他的指导,使我的谜团全都解开了,也有了很大的进步。

现在回想自己这些年的学易过程中,虽有苦有甜,但受益良多,苦中带甜。感谢恩师倾囊相授,俗话说:“师承有脉,出师有名”,感恩师父!

 学风水的起初,也是看见了地摊上的一本《地理五诀》,就买回家看了,多多少少看了有一些天吧,对基础知识不懂,还是很苦恼的,直到看到了后面的那些12图,24山水口断诀,什么山,什么向,配了什么水口就怎么样,作者写得那么神奇。心想:如果我把这个24山水口记起来,那我也就可以当风水师了,那时候还的确高兴了一阵子。

 都说每个华丽风水师的背后都是有辛酸故事的。

 天有不测风云,人有旦夕祸福,也就是在2012年的春天,祖母好好的人就突发心肌梗阻而去世了,人死不能复生,只能节哀,为了让先人入土为安,自己家里人就随便商量后找了一块地,叫了当地先生就做了。

 立的是亥山巳向兼壬丙,丁水上堂,水出天盘乙,坐室宿12度。以《地理五决》论是:乾山巽向,亥山巳向;右水倒左,出乙辰方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富貴高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,亦有先发长房者。心里当时暗喜,我家又是小房,虎砂也是很好的,

 结果;下葬不久,家里出现了一场小火灾,在2012年到2013年,家里生意一落千丈,又欠债几十万,两个伯父在深圳的生意也一直不好,亏了上百万。姑母又被上海人跑单跑了几十万,我自己也被抢劫。起初没有去怀疑是风水上的问题,但越来却不对劲,家里频繁出事故。开始想会不会是风水上的问题了。就开始在网上寻访名师,多个风水大师的回答都不是我要的答案。直接到了2014年初,在淘宝上,无意中看见了一本 《地理五诀辩证》 。看见有一个交流群,就加了进去,刚好黄笛先生也在线,我就报了一个数据在群里。 

 亥山巳向兼壬丙,丁水上堂,水出天盘乙,坐室宿12度,周天333度,午方有池塘。先生当场就断此坟无地!会破财,如不迁走还会损人丁。向上论为冠带水来出养,本不合格了,八煞方又有池塘。不得了!

 经过了几天的思考,征得家里所有人的同意,在2014年的4月份就开了,开坟的当天,开进去,黑色的蚂蚁一大堆,果真是凶应。还好开了,家里人之后也就平安多了,正在慢慢回升,伯父也在深圳买房了。

 我也感觉到了风水的神奇,黄笛先生为人很好,我也拜他为师,感谢师父对我的教导。使我更加努力的探索和学习。

 以下是我恩师所写的一些理论。

 什么是三合风水?

 三合风水,目前虽然受到众多风水派别的批驳,但它仍然是风水术的主流,也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面,它仍然占据着主导地位。

 什么是三合?三合,指地支而言。即申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查,但它是我国易学领域的一个重要概念,是经得起实践推敲的。

 杨公在《青囊奥语》开篇的首句即说:“坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞。巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行。”这第一段,就是用双山五行,对三合风水的高度概括。

 双山,指罗经天盘的二十四山。把二十四山划分为十二个等分,每个等分两个字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配的地支分别是申、子、辰三合。故坤壬乙为水局,用文曲水星来代替水局的名称,其余类推。

 三合风水,是运用十二长生消砂纳水的。十二长生,指事物在发展过程中的十二种态势,即生、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。运用十二长生,对应二十四山,以取龙、水、砂的生旺是三合风水的根本内容。例如,确定某一地属于水局,其对应关系即是生坤申、沐庚酉、冠辛戌、临乾亥、旺壬子、衰癸丑、病艮寅、死甲卯、墓乙辰、绝巽巳、胎丙午、养丁未。对应的坤壬乙,正是生、旺、墓三字。当然,十二长生的排法,是根据龙水的阴阳而定的,阳则顺排,阴则逆排。但不管何种排法,水局的生旺墓总是分别对应于坤壬乙。

 十二长生从字意上不难理解,长生、帝旺最吉。冠带、临官次吉。养字与长生同论,但力量不如长生。衰,代表人至中年以后,仍以吉论。其余病、死、墓、绝为凶,沐、胎则处于吉凶之间。以水的形峦来论吉凶,静者为吉,激者为凶。

       在三合水法中,吉水宜来,凶水宜去,这是铁的定律。有关水的吉凶判断,可以参考《地理五诀》中的九宫水法。

 绝与胎,是不区别的。把绝、胎混为一谈,是《地理五诀》之误人之处。绝位,作为第二水口,在父母三般卦中大量运用。所谓禄存流尽佩金鱼,指的就是水出绝字位。但有条件,必须是吉水来凶水去。至于胎水,是不能作为水口的。胎位,只宜见水停蓄、安静为佳。见水出,则主人丁稀少,或主坠胎、崩漏之事。

三合水法中,并无九宫或九星水法之称。把贪巨禄文廉武破强套在十二长生中,是不合理的。九星水法与三合水法,并不能混为一谈。三合运用的太阳,而九星运用的是太阴,二者有区别。此九宫水法,为《地理五诀》的作者赵九峰自创,与三合水法的五大经文毫无关系。但对于吉凶水的判断,是有一定助益的。

 有关十二长生的象义,水之来去的吉凶内容,在拙作《地理五诀辩证》一书中,有详尽的描述。有兴趣的朋友,可以上网搜索一下。

 目前,学地理者有一大误区。即各门各派,总喜欢互相攻击。学玄空者,否定三合、辅星水法。反过来,学辅星者,又对三合不屑一顾。地理学,是一门很综合的学科,其理非常的深奥。并不是一门一派可以总结的了的。否则,也不会存在争论。批驳三合,只能证明他不懂三合。真正的三合水法,到目前为止,并没有公开。只是许多地理师把《地理五诀》之〈向向发微〉的十二水口图,照搬照抄地运用,才会给三合风水抹黑。

《天玉经》在论三合水法时,即论三合,也有结合九星、玄空之说。以三合为纳气,以九星为纳卦,以玄空论气运。只有三者结合,才能算风水的完美。

 翻遍天下的风水名著,都找不到三合水法之秘。

 总结一下,三合秘法有以下的主要内容:

 一是论龙。在论龙时,有龙分三八与七星五绝之说。即龙的生旺墓与孤虚旺相之法。并无《五诀》所云的生旺死绝之分。

 二是定局。定局是以来龙、来水、水口三者的五行,综合而论的。并非《地理五诀》中所云的四大水口之死法。

 三是古法四十八局。四十八局有向水朝元八格、三合联珠八格、父母三般卦廿四格、借库八格等格局。此四十八格,对来龙、来水、水口、立向,均有严格的要求。并不是《地理五诀》一书毫无根据的所谓的四十八格!

 四是分金。三合水法运用的分金,指的是杨公祠秘法分金。是杨公创造的分金之法,运用了穿山、透地、盈宿龙。根据不同的分金来定五行,以起十二长生。这种分金,二十四山周天三百六十度,度度可用,是对三合古法四十八局的有效补充。目前三合派的大部分人,运用《地理五诀》中所用的三七分金,正是颠倒五行!也难怪“三合”风水效果不佳,甚至害人!!!至于现代有些大师,乱说什么三七、二八是同一线之论,只有不明风水的人,才会胡说八道,可笑之极。

 五是皇家葬法。它是运用透地六十龙,根据不同的年、月干支,结合节气来立向、择日用时的。这一方法,就是古代传说中的打开山龙口之大法。当然,运用它有严格的形峦条件,必须是龙水成局,龙真穴的之地方可运用。

 六是公候葬法。即“先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水月相逢”的具体运用。它是以穿山、透地格龙立向,根据不同的节气起奇门局,以定金水日月之四吉,及三奇、八门、禄马贵人方位,并运用浑天五行消砂的方法。

 兵法云:“知己知彼,百战百胜”。对任何理论的批驳,首先要明白这一理论。有些人,什么也不懂,就乱批三合。更有个别无德之人,开口就对杨公进行乱骂,乱批。有个不知天高地厚的人,甚至把杨公骂成是杨贼。什么杨贼不死,地理不宁。真是口出狂言,难以理喻。其实,这样的人什么也不懂。以九星水法标榜自己,居然连“库楼”一词也不懂得。这样的人,怎么敢去论星宿、星体?

 风水地理之大,就如海洋。学风水者,要有广阔的胸怀。必须具备善心、虚心、耐心、恒心、细心的基本美德。善心,需要我们处处与人为善,和气待人。要有救贫救人之善,在从业中不以金钱为标准,做到以诚待人。以你所学,真诚为人解灾除祸,做到不坑、不骗、不蒙。这样,不管你的水平高低,都会有善报。虚心,是最难做到的。各人之所学,有所不同。目前风水学者,多是唯我独尊。很多人自以为了不起,只认同自己,高高在上。其实,我们什么都不是,只是一个儒道学者。易之海洋,宽阔无比,就是杨公、郭璞这样的神明,也无法完全掌握。否则,仙师也不会被人暗害。学易者要有宽阔的胸怀,要虚心求教,广纳四海。当然,这种广泛吸收是要做到有批判地继承的,并不是垃圾、臭屎都纳入怀中。只要符合易之理者,其法均是可用的。耐心,要求我们有非常高的自定力。对求助者、福主,要耐心地去解释,尽可能地运用我们所学的易理进行解读。同时,在不断的学习过程中,也要有耐心。恒心,要持之以恒,追求不懈。千万别自恃其高,以为自己已经到达易学的顶峰。更不要遇到困难,就半途而废。十余年来,我所用在学习上的时间,每天都有三五小时。打出来的字,超过千万。虽然易学的道路很苦,但我从来没有放弃过。细心,则更是从业者所必备的。凡到一处,都要认真。要不辞辛苦,前后左右都看详细。来龙、来水、水口、周围的砂,要一一看清,认清。如去年在浙江曾格得一地,甲卯来龙,癸丑来水,水出丁未,可立乾亥向。前有七层朝案,明堂方圆。属木局父母三般卦的第二卦,以为是大地。细心坐下品尝时,突然右边太阳穴隐隐感觉跳了几次,有不舒服的感觉。再格砂时,才发现近处八杀方,有一移动发射塔。地虽吉,已经被破了。

 闲言乱语,多聊几句,敬请易友们看看。

 若有不同意见,可以讨论,但千万别在论坛里骂人。

 学三合地理的人,受水口十二图的影响,很容易进入一个误区。就是凡到一地,先把能立的向与水口相对比,看是第几图水。若是一二三图,则以为是吉。在论来水时,只以左水倒右或右水倒左论之,而全然不顾其具体的方位。实际上,风水之法应该首重来水。杨公云:人丁实系于长生,官禄必根于帝旺。是否有吉水到堂是至关重要的。水口虽重要,但来水更为重要,请学者切宜注意。

 学了这么久,我也举几个我自己考察的例子吧!

 我邻居家的一个地。庚酉方来龙。转壬入首。立癸山丁向兼丑未。坐女3度,甲水来出坤。

 解: 

 癸山丁兼丑未,女3度是属于金局分金。甲水来出坤,是胎水冲临官,也算是犯了黄泉了。此地做下半年多,小房就破财多万。

 地理五诀论是:癸山丁向,丑山未向。左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:丁坤终是万斯箱即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。但现实其实不然!

此案例,就可看出地理五诀的验证率其实不高。

 因考察的案例多,记录不全,也不一一发表了。

 我师父书中也有记录一些数据案例,有兴趣的易友或读者可以在淘宝搜索《地理五诀辩证》,也可与我师父联系。

 举人推荐郭创和

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