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海西举人四柱八字预测工作室

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海西举人,易名朱炳锟,自号白石居士,别号梅溪先生,又号水木清华,朱熹27世裔孙,福建福州人,民俗专家,命理学者,中华传统文化产业发展促进会副会长,副秘书长,专家团副团长,命理主审,姓名鉴定师,海西举人四柱八字预测工作室研究员,讲师,预测师,命理主编.1996年开始潜心研究命理,1997年毕业于福建师大中文系,日主甲木生亥月,得偏印格,三偏入命,华盖天医天德月德学堂词馆驿马会聚,利偏业发展,从小喜好玄学,并得家父家叔引路,四柱命理极早入门,领悟较快,在四柱取象上常有灵感.欢迎有缘者光临预测或参加函授学习.

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十神论命方法  

2017-04-01 12:53:38|  分类: 【段氏笔记】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        举人按语:段氏笔记乃是本处善于研修命理的山东烟台女弟子整理而成,吾阅后感觉颇有启发意义,所以分享出来,以飨读者。

      (一)十神能否论命

 十神能断很多事情,特别是论人事关系很准确。论婚姻感情,如有几个老婆,离婚还是死亡用十神是论断不了的,但夫妻关系的好坏,是否争吵普遍看得较准确,以及和父母关系的好坏也都是较准确的。还能准确的论断一些没有格局、太极八字的工作职业。

 旺衰平衡法解析 用十神论命的旺衰平衡法这么多年来能一直流传下来,肯定有一定的准确性的,无非这套方法比较初级,又有些误差。以日干为中心的旺衰平衡法是有问题的,论命主与社会的关系,的确是要以日干为中心,但不是论旺衰的平衡而是论中和。

 因为十神是论人事关系的,人事关系不是论平衡而是论中和的。如日干和七杀的关系,不是身旺杀旺和日主平衡就有很好的事业。这种命局虽然会有事业,但起落很大,有时候或残疾或早夭,连命都没了。日主不一定旺,甚至比较弱,只要七杀有制,就是和七杀有情。有些日主较弱,而七杀很旺,只要有食神制杀,七杀不来制身,必然有事业,但身体可能不太好。因日主较弱,食神制杀防止七杀来伤害,即为有情。但食神从日主所出,同时要泄身,所以成就事业比较累,但肯定有事业。或有印星化杀,七杀不来制身,此为中和。

 所谓和就是和谐,七杀不来制身,被食神或者印星所制化就是和谐,必然有事业。不用身旺杀旺,这种情况身杀斗争,无法中和。而本质上十神是不讲平衡的,因为十神讲的是人事关系人事关系只讲矛盾和谐,有情无情。 不是身旺财官旺才好,很多八字日主都弱,而财官旺,事业照样挺好。财官旺一点不怕,只要不过旺即可。官星过旺就会变成七杀,偏离二八定律则不行 旺衰平衡法从十神形法的角度来讲是基本正确的,能论命,但是有偏差。把日主和十神的关系以旺衰平衡去定吉凶,是错误的观点。

 1、十神形法论命 十神形法论命就是论日主和十神的关系,有情必好。和财星有情代表富,和官星有情代表贵,就能论中小富贵了。和食伤有情代表有才华,和比劫有情代表有兄弟姐妹帮忙,和印星有情代表有靠山。

 十神论命是不讲平衡而讲中和的,把平衡调整成和谐就对了,还是以日主为中心。

 十神讲的是社会定位,讲人事的十大关系,和财官印食、杀伤枭劫的关系。十神又代表社会当中的十大人事,财星可以看成工作、物质,官星可以看成地位、身份,得到了怎么会没有物质与地位呢?无非十神是表象,身份、物质的高低不是以旺衰来论,而是看是否得天时地利。但不管怎么说,只要得到财官,财官又较旺者,肯定不会穷,并且会比一般人富裕。

 十神形法论命就是看十神和日主的有情无情,有情者还要看十神之旺衰,越旺越好,有情的财官越旺,日主越富贵。富贵看财官印,但这种富贵是形法表面的富贵,而真正的富贵要看气法。

 因此我们现在知道十神是能够论命的,但其局限性在于所论的富贵贫贱,都是根据社会关系、社会定位,能看的到的一种表象来论断的。因此不能论大富贵,而只能论一般性的富贵。

 如人事关系中,十神能论人事关系,但只能论好不好,人事关系不好也不一定有大灾。如伤官与日主无情,伤官旺而无制化,肯定与日主无情,人事关系必不好。因为伤官是制官的,女命和丈夫的关系不好,男命而言官星代表事业伤官制官太爱自由,太爱对抗别人,做事业只能当个体户,否则在单位里不能出头。伤官与日主无情仅代表关系不好,但不一定就不能发财。若得到天时地利,有太极、格局照样能发财,只是不管有多大的富贵,人事关系始终不好。

(二)十神形法论命与十神气法论命

 1、财官法 十神能论命,和五行论命一样有两种方法,一种是形法,一种是气法。形法为人道,是根据八字中出现的十神,看其旺衰和日主的关系来论命。如八字中出现财官印食旺和日主有情,日主得到财星主富;得到官星主贵;得到印星主安稳、有靠山;得到食神吃喝不愁、开心、有福气。形就是在人世间有形之物,看的到、摸的着的有十大类,都有定位。若这十大人事和日主有情,得到代表名利的人事,日主就能得到名利。十神中代表名利的就是财官,因此古代十神的形法叫做财官法,用财官法论断富贵贫贱。

 现在的十神形法论富贵贫贱也主要是看财官,财官是一种社会定位。财星代表工作、物质、金钱,被自己控制的人事物,如女人、下属。官星代表管理,得到官星就是管理者、老板、领导。得到财官就意味着得到名利,必然有富贵。财官越旺,和日主越有情,富贵就越大。但一定要知道这些都是看得到、摸得着的形而非气,为人道之物,其能量很小。人类社会中的物质是有层次之分的,任何人事物都有能量级别。如同样是电脑,但配置不同,功能则不同,有很大的能量级别差距。

 2、财官法结合五行的论法 人世间的财富同样讲能量级别,财官是社会定义的,看得到、摸的着的,形级别最低。五行是气,级别高一些。因此用财官法论命,如果略懂五行,能论得更准确一些。如财官结合五行气:水能量大,水本身就代表名利,得到财官,而财官又是水,富贵级别就上升了,财富要大很多。如所得到的财官为火,火主释放,代表精神追求,是大善人,做人太大方,赚了钱都施舍给别人了,自己留下的不多。因此懂得了五行,对财官法论断富贵的层次又能加深一层。形是表面之物如官星得用而当官,按理来讲当官者都应该挺富裕的,但是很多人当官若没有实权,也不富裕,收入就是死工资。虽然拿死工资,若为金、水官星,还有其他更大的收入。火官星的其他收入则不多,即便多也不敢拿多,都去做善事了木官则清贫,因木就代表清贫。

  3、形法论中小富贵、气法论大富贵  结合五行,财官法又深入了一步。若上升到讲能量的天道阴阳层面,有些八字用十神论,没有财官则表面看没有富贵,但成了格局、太极却都是大富贵。用财官法论命很简单,富贵就是看财官印与日主是否有情。之前论命都是先找财官,再看旺衰平衡,认为财官旺又与日主平衡者,是大富贵之命,但很多只是拿工资的。有些学员又上升了一个层次,知道五行了。知道五行中代表富的为阴,阴代表物质,如水。用五行看认为土克水一定是大富。水旺有土克水,又能克住者不会穷,肯定是富的,但是否大富还要看太极、格局。太极、格局讲阴阳,五行、十神都只是阴阳的载体。不管是否有财官出现,只要成了太极、格局必然有大富贵。如社会上现在有些大富翁,资产达到几百甚至几千亿,用财官法是无法论断的,最旺的财官也不会有这么大的财富。用五行论断即便全部是水也不可能这么富裕。从相貌、性格看这些大富翁的水也并不旺,而实际上都是得天时之人,成了大太极,或成了大格局。这些都不是用形法论断的,和十神没有任何关系。如十神论是个老板,但老板这么多,怎么能知道是个这么大的老板。

 4、十神形法总结 因此用十神法论命有两种方法:一种是形法,一种是气法。十神形法中以日干为中心的旺衰平衡法基本能用,但是有误差。因为是形法,看个体之事,可以日干为中心,看命主与十神的中和度。论富贵则看财官印。如日主与七杀不中和,是征战的,必然矛盾重重,环境很差,经常被别人欺负或欺负别人。如日主和伤官无情,女命婚姻必不好,男命必和领导对抗,人事方面必然不好。如印比旺而财星很弱,又无格局、太极者,人际关系淡薄,不论男女,婚姻关系都较差。因财星代表物质、社会、外界、异性,而代表自己的印比太旺,而财星太弱,总是克财,不会好好说话,很霸道,和异性沟通不了。赚钱的期望值很高,但好高骛远,做事情虎头蛇尾。财星代表脚踏实地耐心,财星弱而伤则不耐心,经常失业。因此之前的断语讲印比一片克财者,是个穷命,若没有格局、太极,就是这样论的。用十神的形法论命,一般性的执业已足够。因为成格局、太极之人只是一部分,十个人中有小太极、小格局的仅有几个。用十神的形法论命,六七个人都能论。论命并非要求铁口直断,具体说到哪年结婚,哪年出大事。而只是论些小事的话,用形法甚至十神形法就足够了。十神的形法能流传至今,肯定有可取、合理之处。

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